Bait 161As-Sariqah al-Khafiyyah
وَخَفِيٌّ اَنْ يُؤْخَذَ مَعْنًى فَقَطْ ۞ وَهُوَ الَّذِي عَنِ الْمَذَامِّ قَدْ سَقَطْ
Wa khafiyyun an yu-khadza ma‘nan faqath ۞ wa huwalladzī ‘anil madzāmmi qad saqath
Bait 162Al-Ighār
وَمِنْهُ اِيْغَارٌ بِأَنْ يُزَادَا ۞ فِي الْمَعْنَى حُسْنٌ يُبْلِغُ الْمُرَادَا
Wa minhu īghārun bi-an yuzādā ۞ fīl ma‘nā ḥusnun yublighul murādā
Bait 163At-Tālif
تَالِفٌ اَنْ يُؤْخَذَ مَعْنَيَانِ ۞ لِوَاحِدٍ فِي نَظْمِهِ الْبَيَانِي
Tālifun an yu-khadza ma‘nayāni ۞ liwāḥidin fī nazhmihil bayānī
Bait 164Al-Mawārid
وَالْمَوْرِدُ الِاتِّفَاقُ فِي الْمَعَانِي ۞ مِنْ غَيْرِ أَخْذٍ بَيْنَ ذِي الطِّعَانِ
Wal mawridul ittifāqu fīl ma‘ānī ۞ min ghairi akhdzin baina dzith-thi‘āni
Bait 165Al-Iltibās
وَالِالْتِبَاسُ شَبَهُ الْمَعَانِي ۞ وَلَفْظُ كُلٍّ بَيِّنُ الْبَيَانِ
Wal iltibāsu syabahul ma‘ānī ۞ wa lafzhu kullin bayyinul bayāni
Bait 166Al-I‘tishām
وَمِنْهُ اِعْتِصَامٌ أَنْ تَرُومَا ۞ حَقًّا وَتَتْرُكَ الَّذِي مَذْمُومَا
Wa minhu-‘tishāmun an tarūmā ۞ haqqan wa tatrukal ladzī madzmūmā
Bait 167Al-Iktifā’
وَمِنْهُ اِكْتِفَاءٌ أَنْ تَدُلَّ ۞ بِبَعْضِ مَا تَقُولُهُ لِتُجْلَى
Wa minhu-ktifā-un an tadulla ۞ biba‘dhi mā taqūluhu litujlā
Bait 168At-Tatmīm
تَتْمِيْمٌ اَنْ تَزِيْدَ فَوْقَ مَا تُرِيْدْ ۞ لِفَائِدَةٍ نَحْوُ الْكَمَالِ فِيهِ تُفِيْدْ
Tatmīmun an tazīda fauqa mā turīd ۞ lifā-idatin naḥwal kamāli fīhi tufīd
Bait 169Al-Mughāyirah
مُغَايِرَةٌ أَنْ تَأْتِيَ بِمَعْنَى ۞ يُخَالِفُ الَّذِي سَبَقَ مَغْنَى
Mughāyiratun an ta-tiya bima‘nā ۞ yukhālifulladzī sabaqa maghnā
Bait 170Al-Inshirāf
وَانْصِرَافٌ أَنْ تَعْدِلَ عَمَّا ابْتُدِي ۞ لِغَيْرِهِ مِمَّا بِهِ يُسْتُرْشِدِي
Wanshirāfun an ta‘dila ‘ammā-btudī ۞ lighairihi mimmā bihi yustursyidī
Bait 171Al-I‘tidād
وَمِنْهُ اِعْتِدَادٌ اَنْ تُعِدَّ مَا انْتَهَى ۞ لِمَا تُرِيدُ بَعْدُ مِمَّا اشْتَهَى
Wa minhu-ti‘dādun an tu‘idda mān-tahā ۞ limā turīdu ba‘du mimmā-sytahā
Bait 172Al-Ithirād
وَمِنْهُ اِطِّرَادٌ ذِكْرُ مَنْ نَسَبْتَهُ ۞ لَهُ بِتَرْتِيْبٍ لِمَا طَلَبْتَهُ
Wa minhu-ththirādun dzikru man nasabtahu ۞ lahu bitartībing-limā thalabtahu
Bait 173Al-Fashl wa al-Washl
وَالْفَصْلُ وَالْوَصْلُ لَدَى الْبَيَانِ ۞ مَعْرِفَةُ التَّشْرِيكِ فِي الْأَعْيَانِ
Wal fashlu wal washlu ladal bayāni ۞ ma‘rifatut-tasyrīki fīl a‘yāni
Bait 174Wujūb al-Washl
فَالْوَصْلُ عَطْفُ جُمْلَةٍ عَلَى أُخْرَى ۞ بِالْوَاوِ لِلتَّشْرِيْكِ حَيْثُ يُحْرَى
Fal washlu ‘athfu jumlatin ‘alā ukhrā ۞ bil wāwi lit-tasyrīki ḥaitsu yuḥrā
Bait 175Al-Fashl
وَتَرْكُهُ الْفَصْلُ وَذَا لِمُقْتَضَى ۞ كَمَا سَيَأْتِي شَرْحُهُ مُلَخَّصَا
Wa tarkuhul fashlu wa dzā limuqtadhā ۞ kamā sayātī syarḥuhu mulakh-khaṣā
Bait 176Kamāl al-Ittishāl
كَكَوْنِ ثَانِيَةٍ تَكُوْنُ بَدَلَا ۞ مِنْ أُوَلٍ أَوْ عَطْفَ بَيَانٍ جُلِّلَا
Kak-kauni tsāniyatin takūnu badalā ۞ min ūwalin aw ‘athfa bayāning-jullilā
Bait 177Kamāl al-Ittishāl: Takīd
أَوْ كَانَ تَأْكِيْدًا لَهَا فَالْفَصْلُ فِى ۞ كُلِّ الَّذِى ذُكِرَ حَتْمٌ فَاعْرِفِ
Aw kāna takīdāl-lahā fal fashlu fī ۞ kullil-ladzī dzukira ḥatmun fa‘rifi
Bait 178Kamāl al-Inqithā‘
وَكَانْقِطَاعٍ تَامٍّ اَوْ تَوْهِيْمِ ۞ عَطْفٍ لِغَيْرِ قَصْدِكَ التَّقْوِيْمِ
Wa kan-qithā‘in tāmmin aw tauhīmi ۞ ‘athfin lighairi qashdikat-taqwīmi
Bait 179Syibhu Kamāl al-Ittishāl
وَكَانْ تَقَعْ ثَانِيَةٌ جَوَابَا ۞ لِسَائِلٍ قَدْ حَقَّقَ الصَّوَابَا
Wa kan taqa‘ tsāniyatun jawābā ۞ lisā-iling-qad ḥaqqaqash-shawābā
Bait 180Syibhu Kamāl al-Inqithā‘
وَكَانْ تَقَعْ ثَالِثَةٌ مَانِعَةْ ۞ لِعَطْفِهَا عَلَى الَّتِي هِيَ تَالِعَةْ
Wa kan taqa‘ tsālitsatun māni‘ah ۞ li‘athfihā ‘alallatī hiya tāli‘ah